Wata mata 'yar kasar Rasha tana tunanin saurayinta tsummoki ne don goge kanta da bayan jima'i. Tana samun daukaka ta nuna masa yadda masoyanta ke cin duri. A duk lokacin da zai iya yin la'akari da yadda 'yan damfara daban-daban ke jan kajinsa mai kumbura. Kaza ta bar shi kawai ya rike nononta, kuma maza masu zafi ne kawai ke iya amfani da su. Yarinya kyakkyawa ce!
Abin da uwar gida mai ban sha'awa mai tara kayan daki ya zama, kawai ta haskaka jima'i da sha'awar yin jima'i. Girman nononta yana burgewa kuma nan da nan ya birgeta. A cikin wani yanayi mai ban mamaki, mutumin ya tsaya a cikin bandaki idanunsa a rufe kuma zakara yana rataye a cikin kuda. Ainihin matsananci ya tafi, yana cin mutuncin mai gidan yayin da mijinta ke ta zagaya gidan. Duk gidan yana jima'i, ga alama yana jin yunwa.
Sa'a ga ma'aikaciyar - kuma ta zauna a wurin aiki kuma an tsara kayanta da riba. Yanzu aikin zai zama mai ban sha'awa da bambanta. Ba na jin ma'auratan za su tsaya a nan - za su gabatar da kutuwar ga abokansu. Don haka ba za ta iya hadiyewa da yawa ba! Bai kamata ramuka su tafi aiki ba.
To shi ke nan, dan uwa ba yawa. 'Yar'uwar tana da kyau, ita ce bam a cikin sigogi. Mutumin kuwa, yana da rauni. Kalle shi, amma ba tare da jin daɗi ba. Kuna iya cewa na ɗauki kallo ɗaya, na sake sakewa kuma na sake dawowa koyaushe. Babu abin gani. Babu wani abu na asali. Aƙalla da an shigar da wani matsayi na asali. Gabaɗaya, m kuma ba ban sha'awa! Nasihar kada ku kalla, kuna bata lokacinku.
Wanene yake son yin jima'i akai-akai?